文：吴笑山（读史专栏作者）
在很多人的印象中，孔子就是危坐 孔庙里，一本正经 ，呆板 无趣，甚至有点酸腐气息，类似鲁迅笔下的孔乙己的样子。
真实的孔子的形象是怎么样的呢？
他发明 自己有毛病 ，认错痛快，性格磊落，让人看了心生喜欢；
他痴迷音乐，有点呆萌；堪比当今狂热粉丝；
他生活讲究，有点小资；健康长命 ，远超同时代人；
有的时候，不上不下 ，但他勇于自嘲，赢得真心敬重；
此外，值得一提的是，作为一个教师中的老司机，他的教学办法 有点特别。看待 不争气的学生，他老人家毫不客气，严厉批评；然则 ，即使是被他严厉批评过的学生，也都对他毫无怨言，并且  终生追随。
这样的孔子，可能推翻 了你心目中那个穷酸、木讷、死板的教书匠的形象吧？
今天就以这篇短文，依据公认的史料，来从几个小的侧面描述一个年夜 家可能不太注意的孔子。
敢于认错
俗话说：“人非圣贤，孰能无过？”欠好 意思，这话错了，因为孔子就被称为古今第一圣贤。然则 ，有意思的是，孔子切实其实 也会失足 ，并且 ，是就地 被自己的学生们发明 并指出来的。
孔子遇到自己失足 的时候，会怎么应对呢？他不仅没有遮遮掩掩，东拉西扯，反而直截了本地 认可 毛病 。
一次，孔子应其学生子游之邀，到子游任职的鲁国小处所 ——武城一游。子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
说的是，发明 本地 老庶民 操琴  唱歌的声音，孔子笑着说：杀鸡何需要 用杀牛的刀呢？治理这样一个小处所 ，用不着施行礼乐教育。
想不到子游当即辩驳 ：我听老师您说过：“君子学了礼乐就会关怀 爱护  他人，老庶民 学了礼乐，就会容易遵从并接受君子的领导。”
孔子听了，当即在一众学生面前认错，说道：“同学们，子游的话是对的，我适才 说的是和他开个玩笑罢了  。”
与某些领导者认错时的拖泥带水相比，孔子他老人家简直是爽性 利索的一个爽快年夜 叔啊！
勇于自嘲
不上不下 时，孔子还能经得起奚弄 ，勇于自嘲。
孔子周游列国的时候，一次和学生走散的时候，子路发疯  的随处 找老师，探听 老师的踪迹，一个本地 人说，城东门有一小我 ，他的额头像尧帝，脖子像远古的首席年夜 法官，肩膀像郑国的著名宰相子产，可是从腰部以下比年夜 禹短子三寸，一副狼狈不堪  、没精打采的样子，真像一条丧家狗。
这是孔子到了郑国，与门生 们走失散了，孔子一小我 站在外城的东门，郑国人对孔子的评论。
试想当今，哪一个年夜 学教授、校长听到这样的比方 ，不会拍案而起，勃然年夜 怒？
然则 ，你知道孔子的反响 吗？
孔子欣然笑道：说我外表和圣人相像却是 不敢当，说我像丧家之犬，却是 真有点像。真是像啊！真是像啊！

痴迷音乐
孔子他老人家，曾经三个月都尝不出肉的鲜美滋味了！为什么？买不起？买不到？不想吃？都不是。
原来呀，孔子听了其时 最著名的音乐家的演奏的《韶》后，激动地内心久久不克不及 平静，动人 的旋律在脑海里一直 土地  旋，就像美国的黑鹰直升机一样，轰鸣、轰鸣，搞得老人家学习了三个月都沉浸在音乐之中，忘失落 了肉的味道。
另外我们知道，三是指的是多的意思，也就是说，孔子可能跨越 三个月不知肉味。
这与当今一些歌迷狂追小鲜肉、年夜 歌星平起平坐 ，甚至还要厉害啊！你说孔子是不是有点呆萌？
此外，日常中的孔子也可能是经常随同 着音乐的，有的时候，他老人家听到别人唱歌很好听，就要求对方再唱一遍，自己追随 学习伴唱，显得异常 可爱。
即使在极端的情况下，孔子也离不开音乐。比如  ，孔子周游列国的时候，曾经在陈国被围，断粮七日的时候，他的学生们都饿的前心贴后背的时候，孔子却照样领着年夜 家天天操琴  唱歌，要知道，孔子可是和学生们一起挨饿的啊，他老人家可没有开小灶、搞特殊啊！
只有一种情况下，孔子不唱歌，可能也不操琴  ，就是亲朋石友 去世的时候，“子于是日哭则不歌”。
那我们是否反过来想一想，是不是就可以说不哭的时候，他老人家就是天天唱歌操琴  呢？
这和我们年夜 家心目中那些死板 、迂腐的酸秀才年夜 相径庭吧？
有点小资
孔子是一个穿衣异常 讲究的人，他认为服装不仅是自己的形象，也是对别人的尊重。
在夏天的时候，孔子穿粗葛布或者细葛布的单衣，轻松凉快。然则 ，里面一定 有一件打底衫，不然 ，就漏点了，显得不敷 体面。
在冬天穿皮衣，孔子在皮衣外边套有一件罩衣，如果是黑色羊皮年夜 衣，外表的罩衣就用黑色的，白色麑皮年夜 衣，罩衣就用白色的，黄色的狐狸皮年夜 衣，罩衣就用黄色的，不管怎样，颜色搭配协调。
孔子还有个“二爱十不吃”的饮食习惯。
二爱是：“食不厌精，脍不厌细。”
很多朋友以为这里所说的是好和吃的讲究。其实啊，不是说吃的好，而是要吃的精细，必须  把“食”谷壳去清洁 ，舂（chong，把器械 放在石臼或者乳体内去皮壳或捣碎）的精，利于肠胃吸收。
十不吃是：
食物放的时间长而变味了，不吃；
食物没煮熟，不吃；
食物不和时令，不吃；
食物的颜色变了，不吃；
食物臭恶了，不吃；
肉割得不正，不吃；
吃肉不克不及 跨越 吃谷物；
各类食物要搭配不合  的酱料，没有适合 的酱料，不吃；
美团外卖的酒肉，不宁神 ，不吃（趁机  黑一下美团哈）；
吃饭的时候，始终配有姜，然则 也不多吃。
此外，喝酒不严格限量，然则 不会喝的稀里糊涂。
孔子活到73岁，可谓高寿。这应该和他健康科学的生活习惯有关。要知道，春秋时代的人，平均年龄也就是三四十岁，他几乎活到了别人两倍的年龄。

因材施教
作为一个号称是中国最早、最著名的老教师，孔子的教育办法 也与众不合  ，他说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
意思是“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的水平 时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不克不及 完善表达出来的水平 时，也不要去启发他。如果他不克不及 举一反三，就先不要往下进行了。”
这是不是有些保存 呢？或者说，是对学生们留一手呢？
那我们看看他对自己的亲生儿子，唯一的儿子是怎么样教育的吧：有一天，孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”。什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示  恭敬  的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快地这样走曩昔 ，这叫“趋”。
孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”。孔子说：“站住，学诗了吗？”“没有。”“不学诗何故 言（你不学诗你怎么能正确的说话）？”“是。”退而学诗。
又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说：“站住，学礼了吗？”“还没有。”“不学礼何故 立？（不学礼怎么能在社会立足）”“是。”退而学礼。
据孔子这个唯一的儿子回忆，他的父亲一辈子也就教了他这么两句。
看待 不争气的学生子弟，孔子可不会给他们好脸色了。
比如  ：孔子的学生冉求担负 鲁国权臣季孙氏的总管，协助季孙氏搜刮民财。孔子在多次委婉劝说、暗示无效了，爆发了，说：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
意思是，冉求不是我的学生，你们这些小伙子们可以敲锣打鼓去进击 他！
还有一次，学生宰予年夜 日间 睡觉不学习，之前宰予曾多次向孔子剖明 过，痛改前非，却老毛病再犯，孔子年夜 发雷霆，痛斥道：“朽木弗成 雕也，粪土之墙弗成 圬也”。
意思是，腐败 的木头弗成 以镌刻 ，垃圾垒的墙没办法  刷。把宰予骂作是垃圾和腐木！
严厉而又特其余 老教师孔子的教学结果 怎么样呢？
小的时候，我那出身 于清朝末年，裹着小脚，年夜 字不识几个的奶奶，曾经念念有词跟我念叨过：“孔子三千门生 ，七十二贤人。”意思是孔子一生教授过的学生年夜 约有三千人左右，其中异常 贤明出众的有72人。
要知道，春秋的时候，全中国的人口也不过  两千万左右，年夜 致和当今河南省人口的五分之一差不多。用易中天先生的话说：孔子的教学范围 ，相当于又办清华又办北年夜 。可以说，孔子的教学事业，造诣  特别突出！
以上给你介绍的孔子，是否和你过往感到 的孔子是不是有一些不一  致的处所 ？
顺便说一句，今年是孔子的2570岁生日 ，让我们有空的时候翻一翻和孔子有关的书籍，缅怀一下这个挺有意思的老教师吧！说不定会对你我的人生有一点点赞助 。


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