《少年时代》：郭沫若在成都中学交友甚广，唯独讨厌这小我

成都高等  学堂的从属 学校成都中学，曾涌现出中国现代音乐奠定 人、社会活动家、“少年中国粹 会”主要开创 人王光祈；生物学家、“少年中国粹 会”开创 人周太玄；小说家、翻译家、“少年中国粹 会”成都负责人李劼人；数学家、“少年中国粹 会”会员魏时珍；政治家、“少年中国粹 会”开创 人曾琦；文化名人郭沫若等，宛若群星残暴 ，映照神州夜空，在那个时代，那个中国。

回顾三千年历史，成都作为一个西南一隅偏僻地，走出的人物能够影响中国文化的——在中国文化上弄出年夜 的响动的年夜 概有三个时期，即汉代的司马相如与杨雄；北宋的苏轼、苏辙、苏洵“三苏”父子；再就是“五四”前后的“成都分设中学”丙班同学群体——成都如此三次从深厚走向宽广。

然而，在这个声名赫赫的班级同学中，郭沫若无疑是一个“空投”而来的，他是从乐山来的插班生，经人介绍插入丙班读第三学年第二学期。

作为天才少年郭沫若，三年前在“四川省嘉定府官立中学卒业 文凭” 上，平均造诣  为七十八分五：修身三十五、经学九十六、国文五十五、英语九十八、历史八十七、地舆 九十二、算术一百、几何八十五、植物七十八、生理九十八、图画三十五、体操八十五。

从这张文凭上看，他有两门造诣  拖了后腿：一是修身三十五；二是图画三十五。在那个别 育普遍受轻视的时代，他的体操造诣  还不错，八十五分。而在插班后，他在丙班第三学年第五学期的文凭 被列入最优等。

有位醉心于政治的丙班同学曾琦，其实早年就很注意结交仁人志士，说过：“予平生好交游，自十五岁后，即离家入社会，立志结交天下英豪”。 不过  ，他的交友是有选择的，他说：“既抱定人才主义，则交游虽广，则择别宜严，不然 难免 滥交，而违初旨”。 郭沫若的交友不雅 则为：“人之相友，不在口，不在肘。在口为谀友，在肘为势友，皆表诸其面以相眩。互为口与肘也无厌，乃终至痪痶。”

然而，郭沫若不知为何缘故，却对曾琦同学视为寇仇，两人之间虽说同又为留日学生，可还是不投缘。郭沫若在自传《横竖 前后》里，对曾琦同学可以说是极尽讥讽 挖苦之能事：

那为首的圣人曾琦，就是 在我们丙班住过的人物。他比我们早一年来插班，在我们进去的时候，他刚好废了学，所以我们可以说是先后同班的。他的绰号叫“曾补人”，这是成都的一种新方言，凡是滑稽的事物便称为“补人”，本义是从中药的温补里取来的。我在成都只和他会过一两面，没有打过招呼。听一些老学生说，他除失落 文章有些根底之外，一切都很“补人”。

他学体操是出左足摆左手，出右足摆右手，就跟木制的机械一样。关于这体育一项至少我是可以证明的，因为后来我们有一个夏天同在日本洗过海水澡，补人先生委实是连两尺宽的沟都很难跳过的。你想，像这样一位早熟的老夫子果真  会以克来曼梭、麦索里尼自命，你说究竟补人不补人呢？补人之老，我看是出自天成。他的年纪其实和我平起平坐 ，然而先生之气之横秋也，实足以上咸五而下尊三，自比克来曼梭，自比吾家国藩，或许还是他的客气罢？

对比 郭沫若其时 的英语造诣  ，他是有资格小觑曾琦同学的，但在体育造诣  上，其实他本人也是将将就就的。友情加怫郁 、思念加嘲讽，组成 了郭沫若对曾琦同学庞杂 而又多变的情感 。

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